为什么伊朗压制宠物狗及其主人?

作者: admin 分类: Uncategorized 发布时间: 2019-04-02 05:29

上周,一连串新闻报道引起了我的注意,因为它们表明对伊朗宠物狗主人的公开敌意日益增加。首先是路透社,福克斯新闻和其他人的全国媒体报道。它涉及德黑兰警察局长侯赛因拉希米所采取的行动,他说:“我们已获得德黑兰检察官办公室的许可,并将对在公共场所(如公园)内遛狗的人采取措施。” 他进一步指出:“禁止在车内驾驶狗,如果发现这种情况,警方将采取严厉措施对付有问题的车主。”

自1979年伊朗成为伊斯兰国家以来,这是对狗及其主人采取的压迫性和滥用行为的延续。例如,2016年有人声称官员们出现在宠物狗主人家中,声称他们来自兽医部门,这些狗需要接种疫苗。这些狗被带走,表面上是为了接种疫苗,从未再次见过。

第二个是更为当地的报道,涉及不列颠哥伦比亚省伯纳比的居民Sam Taylor,这是我居住的加拿大温哥华旁边的一个城市。她收养了一只来自伊朗的马耳他型犬。当小狗40天大时,有人在脸上泼酸,严重损坏了她。警方拒绝找出并起诉虐待动物,声称饲养和照顾犬的圣地 [禁止]因为按照伊朗的逊尼派宗教领袖,狗是“不干净”。

事情的真相是伊斯兰教关于狗的信仰有时令人困惑和矛盾。逊尼派和什叶派穆斯林法学家中的大多数都认为狗在仪式上是不洁净的,但这些信仰并不是一致的。来自逊尼派马利基学校的法学家不同意狗是不洁的想法,而逊尼派哈纳菲学校的法学家则更为有利,允许狗的贸易和护理没有宗教后果。然而,所有这些观点都不是基于古兰经本身,而是基于圣训,这是对古兰经的评论,分析和解释。正是这些圣训表明被狗接触是被玷污的,需要一种净化的行为。

如果我们直接看古兰经本身,就会发现狗被提及了五次,并且从未被描述为不洁净。事实上,包括狗在内的最长的一组段落是非常积极的,它与七个睡眠者的故事有关。正如编年史那样,在公元250年左右罗马皇帝迪乌乌斯的短暂统治期间,国家支持的宗教中的非信徒受到系统的迫害。在以弗所(现在在土耳其西部),七名忠实的穆斯林男子逃到了科里乌斯山的山洞里。一只宠物狗在他们的飞行中跟着他们。一旦进入洞穴,一些男人担心狗叫Kitmir可能会吠叫并揭露他们的藏身之处,他们试图把它赶走。在这一点上,上帝赐给了狗作为言语的礼物,他说:“我爱那些对上帝宝贵的人。因此,去睡觉吧,

当Decius得知宗教难民藏在一些当地的洞穴中时,他命令所有的入口都用石头密封。Kitmir保持守夜,即使在洞穴被密封的时候,也确保没有人打扰睡眠者。这些人被遗忘了,他们睡了309年。当他们最终被工人们挖掘出一部分山峰而被唤醒时,这条狗终于激动了,并让他的指控回到了世界,这对他们的信仰来说是安全的。根据穆斯林的传统,狗Kitmir在他去世时被接纳为天堂。当然,不洁净的动物不会进入天堂。

看着圣训以证明他们对狗的敌意的宗教法学家经常注意到穆罕默德曾发布命令“杀死所有的狗”。先知的这一命令是由历史事件造成的,麦地那总督担心流浪狗超过城市的数量,特别是因为狂犬病的威胁以及鹦鹉狗在垃圾中觅食的其他疾病传播。起初,穆罕默德采取了不妥协的立场,即所有的狗都应该被消灭,从而发出命令。然而,经过反思,他减轻了他的法令,主要有两个原因。第一个是宗教:犬科动物构成了安拉的生物种族,创造种族的人应该是唯一一个决定将它从地球上移除的人。第二,

为什么伊朗压制宠物狗及其主人?
资料来源:SC心理企业有限公司

伊斯兰学者指出,一些传说说先知本人实际上拥有一个或多个用于狩猎的salukis。事实上,古兰经中的一段经文非常具体地说,任何在捕猎期间被狗捕获的猎物都可以吃掉。除了提到阿拉的名字之外,不需要任何净化。因此,实际上,穆罕默德取消了他早期对犬种的裁决。

也许狗不洁的观点中最明显的矛盾之一来自古兰经中的另一段。它说妓女在井附近发现了一只狗。它患有口渴并且接近死亡。她摘下鞋子,把它浸入井中,让狗从里面喝水。由于这种仁慈的行为,穆罕默德解除了她的所有罪恶,并允许她进入天堂。我发现很难想象,如果他真的觉得所有的狗都是邪恶的,不洁净的,并且要被杀死,他会为了挽救他所谴责的生命而祝福那个女人。

学者们认为,伊斯兰教对狗的反感可能有历史原因。伊斯兰教不是中东的土着宗教,因此被输入伊朗。阻碍伊斯兰教传播的主导宗教是琐罗亚斯德教,这是非常成功的,在该地区有许多信徒。狗被琐罗亚斯德教徒珍视,并以极大的感情和敬畏对待。如果你看一下历史的运作方式,通常情况就是旧宗教的神灵被转化为新宗教的魔鬼。英国琐罗亚斯德教的学者玛丽博伊斯写道:“另一种痛苦的琐罗亚斯德教徒的方法是折磨狗。原始伊斯兰教对现在普遍存在的穆斯林对狗作为一种不洁动物的敌意一无所知,而且看来,

目前看来,对狗的敌意激增可能实际上具有更长期的政治动机。要理解这一点,只需要看看大阿亚图拉Naser Makarem Shirazi发布的一项法特瓦[宗教裁决],其中他说:“与狗的友谊是对西方的盲目模仿。”因此,政治,而不是宗教,或许落后于在伊朗持续压迫狗及其主人。

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